初詣Hatsumōde (First Shrine or Temple Visit of the New Year)

新年に神社やお寺へお参りする習わし。神社とお寺では拝礼の作法が異なり、さらに社寺ごとに独自の作法がある場合もあるため、参拝先の案内に従うことが大切。

新しい一年のはじまりに、神さまや仏さまへ感謝と祈りを捧げる。その作法は、訪れる場所によって少しずつ違います。

この行事は神社・寺院の祭礼と信仰に根ざしています。観覧の際は祭事の妨げにならないよう、主催者や神職・僧侶の案内に従ってください。

初詣の起源の一つとされる「年籠り」は、大晦日から元旦の朝にかけて家長が土地の氏神様をまつる神社に泊まり込み、夜通し豊作や家内安全を祈願したもの。また、年神さまのいる方角の神社に参る「恵方参り」も起源とされる。初詣が一般に広まったのは明治時代中期あたりといわれる。

出典: 地主神社（外部サイト・新しいタブで開きます）

神社本庁は、神社での拝礼は「再拝（礼）・二拍手・一拝（礼）」（二拝二拍手一拝）が基本形であるとしつつ、神社によっては特殊な拝礼方法を行うところもあり、その際は神社の作法に従うよう案内している。例えば出雲大社は「2礼4拍手1礼」を正式な作法としている。一方、お寺では二礼二拍手一礼のような定まった作法が勧められることはなく、多くの人は本尊を拝む際に合掌するとされる。ただし真言宗には手を叩く作法があるとする寺院団体もあり、お寺の作法も宗派や寺院によって異なる。明治期の神仏分離以前は神社とお寺が明確に区別されていなかったという歴史的経緯もある。

出典: 神社本庁（外部サイト・新しいタブで開きます） / 出雲大社（外部サイト・新しいタブで開きます） / nippon.com（外部サイト・新しいタブで開きます） / 真言宗津軽仏教会（津軽弘法大師霊場）（外部サイト・新しいタブで開きます）

1. 01

   手水（てみず）

   参拝前や神事に参列する際に手と口を清めること。水に浸かって穢れを落とす禊祓を簡略化したものとされる。

2. 02

   お賽銭

   もともと御神前には海や山の幸、特にお米が供えられていたが、貨幣の普及とともにお金を供えるようになった。感謝の気持ちとして供えるもので、額や語呂ではなく気持ちを込めることが重要とされる。

3. 03

   お神札・お守り

   お神札は家庭の神棚にお祀りするもの、お守りは常に身に付けて神さまのご加護を戴くもの。1年間お祀りしたお神札は年末に神社に納めてお焚き上げをしてもらうとされる。お守りは願いが叶うまで身に付けても差し支えないとされる。

4. 04

   おみくじ

   運勢や吉凶を占い、生活全般の導きを示すもの。境内の結び所に結んで帰る習わしもあるが、持ち帰っても差し支えないとされ、内容を今後の生活指針とすることが大切とされる。

5. 05

   破魔矢

   その年の干支の絵馬や鈴が付けられた飾り矢で、1年間飾る縁起物。元来は破魔弓と一式で、年占の際の弓射を起源とするともいわれる。

6. 06

   熊手

   福をかき込むようにとの願いが込められた、商売繁盛の縁起物として知られる。

神社では「二拝二拍手一拝」が基本形とされるが、出雲大社のように独自の作法を定める社もある。お寺では静かに合掌するのが一般的とされるが、宗派・寺院による違いもある。いずれも、参拝先の神社・お寺の案内に従うこと。

交通規制・観覧席・料金などは年ごとに変わります。必ず公式サイトで最新情報をご確認ください。

• 参拝先の神社・お寺それぞれの作法や案内に従う
• 神社では参拝前に手水で手と口を清める
• 神社の拝礼は二拝二拍手一拝が基本形（神社によって異なる場合あり）
• お寺では合掌して拝むのが一般的（宗派・寺院により異なる場合あり）
• お賽銭は額よりも感謝の気持ちを込めて

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